本文以江蘇省收藏家協(xié)會為邵曉峰《中國宋代家具》舉行學(xué)術(shù)沙龍為載體，探討了此舉的當(dāng)下意義。該書的出版填補(bǔ)了海內(nèi)外宋代家具研究領(lǐng)域長期以來的空白，批判性地改寫了家具史和繪畫史中的某些內(nèi)容，為我國對宋代家具的后續(xù)研究提供了寶貴的圖文資料，對其他研究者有拋磚引玉之意，并對當(dāng)代設(shè)計有著積極的啟示與文化深化作用。此外，該著作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤裢瑯泳哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。

春節(jié)前，由江蘇省收藏家協(xié)會與南京市新華書店主辦的學(xué)術(shù)沙龍《國人起居方式的千年之變話說宋代家具研究的當(dāng)下意義》在南京新街口新華書店舉行。這一活動是新華書店“書香吉祥”新年主題系列活動的重頭戲，作為江蘇省首次高端家具學(xué)者與收藏家對話的沙龍，成為有史以來我省這一領(lǐng)域?qū)＜易顬榧械囊淮螀R聚。出席沙龍的有：江蘇省收藏家協(xié)會會長徐湖平（南京博物院前院長）、第一副會長施正東，江蘇省古典家具委員會主任、江蘇省郵政公司總經(jīng)理顧汶，南京市明式家具研究會名譽(yù)會長李濤，南京藝術(shù)學(xué)院博導(dǎo)周積寅教授，浙江大學(xué)人文學(xué)院副院長黃厚明教授（全國優(yōu)秀博士論文獲得者），東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院張燕教授、博導(dǎo)汪小洋教授，東南大學(xué)出版社社長江建中、副社長劉慶楚，南京林業(yè)大學(xué)家具學(xué)院院長博導(dǎo)吳智慧教授、博導(dǎo)張彬淵教授、碩導(dǎo)邵曉峰副教授、碩導(dǎo)呂九芳副教授，南京觀樸明式家具博物館館長雷濮瑋，以及《新視覺藝術(shù)》執(zhí)行主編呂少卿、南京藝術(shù)學(xué)院博士后施建中等20余位專家。江蘇省美術(shù)家協(xié)會副主席、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)李向偉教授與同濟(jì)大學(xué)美學(xué)與藝術(shù)批評研究所博導(dǎo)萬書元教授雖未能出席沙龍，但均提交了發(fā)言交流稿。沙龍由江南大學(xué)視覺文化研究所所長、太湖學(xué)者、博導(dǎo)顧平教授主持，以邵曉峰《中國宋代家具》（東南大學(xué)出版社出版，國家博士后基金資助項(xiàng)目、江蘇省十一五規(guī)劃重點(diǎn)出版圖書）這一填補(bǔ)海內(nèi)外長期學(xué)術(shù)空白、引起重大反響的新著為載體，暢談國人起居方式的千年之變。討論國人起居方式的變遷，揭示宋代家具研究的當(dāng)下意義。

一、選擇宋代一個特別的“過去”

宋代（960―1279年），在歷史上分為北宋和南宋兩個階段，包括遼、金，歷時共三百余年，是我國承前啟后、繼往開來的時期。羸弱的政治，繁榮的經(jīng)濟(jì)，“郁郁乎文哉”的文化，似一個充滿矛盾的載體。誠如主持人顧平教授所介紹：“宋代對于中國人，是一個特別的‘過去’，尤其是文化。國學(xué)大師陳寅恪曾說：‘華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！萍际穼W(xué)者李約瑟曾開玩笑地說，如果一個人可以活兩次，我愿意重新生活在中國宋代。”

宋代既是有如此之魅力，它是我們今天反觀歷史的一個區(qū)間，而宋代家具則是研究切入的對象。它不單單是與人類生活息息相關(guān)的一種器具，更是一種文化精神與審美理想的載體，承載著宋文化的獨(dú)特魅力。然而，令施正東先生嘆息的是：“一個有著5000年文化歷史，15億人口的大國，和我們?nèi)粘Ｉ钚萜菹嚓P(guān)，幾乎24小時都離不開的日常家具，宋代的320年竟沒有多少人在研究?！?

邵曉峰博士則成了系統(tǒng)研究宋代家具的第一人。當(dāng)然，他也表示，選擇宋代家具作為研究對象，困難重重?！捌┤?，年代久遠(yuǎn)，實(shí)物稀少，文獻(xiàn)散雜，圖像以漫漶不清居多，研究學(xué)者罕見等。 因此，明清家具研究熱了20年，而宋代家具的研究方起步，王世襄對宋代家具價值還是很有感慨的，但苦于再無精力?！逼浯?，“長期以來如何對宋代家具領(lǐng)域的物、圖、文資料進(jìn)行掌握與挖掘是研究的最大難題，而對宋代家具的實(shí)物、圖像與文獻(xiàn)資料進(jìn)行對比互證研究，可以促進(jìn)三者間的有機(jī)結(jié)合。進(jìn)行了若干個案的研究，如《韓熙載夜宴圖》中家具的斷代新解、《宋代帝后像》中的皇室家具、宣化遼墓壁畫中的家具等。這種研究的基礎(chǔ)是需要掌握大量的相關(guān)資料。把宋代家具研究好必須用藝術(shù)考古學(xué)方法。三者互證，這樣可得到很多成果?！?

同時，他也針對難點(diǎn)結(jié)合自身的專業(yè)優(yōu)勢提出了自己的解決之道與理解方法?！按隧?xiàng)研究不但利用現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛搜集了所需文字與圖像資料，而且運(yùn)用多種計算機(jī)圖形軟件對繪畫中反映的宋代家具進(jìn)行了分析比對。圖形的繪制一直是困擾著宋代家具的研究的瓶頸，假如沒有這些工作準(zhǔn)備，就無法將宋代家具展現(xiàn)在世人面前，后人也無法繼續(xù)研究。著者花費(fèi)大量精力重繪了數(shù)量眾多的宋代家具圖像，還對其中許多的漫漶不清者、只看出局部者、被人物遮擋過多者，根據(jù)家具的造型與結(jié)構(gòu)原理進(jìn)行了審慎的還原工作，這些為進(jìn)一步研究奠定了較好基礎(chǔ)。經(jīng)過整理得出來1600多幅圖片資料為后人具體研究提供了基礎(chǔ)?！痹僬撸八未L畫中有多種成圖法，且水平層次不齊，因此，為忠于原作，許多經(jīng)過整理的線圖在今天適應(yīng)了焦點(diǎn)透視的讀者看來是不太‘準(zhǔn)確’的。而且，多數(shù)使用‘斜透視法’畫出的圖形頗似今天的軸測圖，有的也出現(xiàn)反透視現(xiàn)象，這些均與對所謂‘真實(shí)’的理解相關(guān)，不能作簡單的輕視?！?

對于邵曉峰博士的課題選擇與研究方法，專家們表示了見解，認(rèn)為選題既體現(xiàn)出作者對宋代造物文化之重大意義的深刻體認(rèn)，又體現(xiàn)出作者對這一為前人忽略的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之發(fā)現(xiàn)與開拓的眼光。其中，張燕教授完整地概括了眾多學(xué)者的觀點(diǎn)：“第一，因?yàn)檫@本書選的節(jié)點(diǎn)非常好，如果它是研究明清家具，很難超越王世襄，因?yàn)橥跏老宓穆曌u(yù)太高了；如果是研究漢唐家具，漢唐家具本身還沒成熟。而宋代是家具從低坐到高坐的一個轉(zhuǎn)變時期，是家具剛剛成熟的時期，又是我們文化最昌盛的時期，卻是沒人研究的時期。第二，這本書的研究方法特別好。宋代畫多，家具少。因此邵曉峰從畫中扣出家具，用白描圖來增色。如果王世襄的《明式家具研究》沒有其夫人袁先生為他畫圖，必定減色一半。同樣，如果把邵曉峰的線描圖去掉，剩下彩版和文字，他的書也要減色一半。”

二、填補(bǔ)空白，拋磚引玉

《中國宋代家具》通過張弛有度的結(jié)構(gòu)、流暢自然的文筆與精辟有力的見解對所發(fā)現(xiàn)的圖像、史料、實(shí)物進(jìn)行了理性分析與有機(jī)論斷，為完善中國傳統(tǒng)家具文化研究的體系盡了一份力，它在以下幾方面的理論意義也是不可忽視的。

首先，宋代家具的研究填補(bǔ)了海內(nèi)外在這一研究領(lǐng)域的空白。施正東先生比喻的很好，“就像橋梁，因?yàn)樯胶楸l(fā)沖掉了一段，這一截把它補(bǔ)起來，能夠通過這個橋達(dá)到彼岸?！币虼耍吨袊未揖摺氛沁@樣一個上承富麗厚重的唐朝家具、下接簡練精粹的明式家具的橋梁，做到的不僅僅是拾遺補(bǔ)缺，更是一個跨時代的工作。因此，該著作必將載入中國家具的研究史冊。

其次，邵曉峰博士的研究被周積寅教授生動地形容成具有“拋磚引玉”的作用，而且“是比磚的價格高，比玉還強(qiáng)，實(shí)際上是拋了塊很好的玉出來，是為了找出更佳的玉來?！币虼?，眾多專家也提出了對該課題后續(xù)的研究的不同意見與展望。

例如，徐湖平先生說：“希望接下來能出一本唐代家具研究的著作，并再向上追溯。這樣才有意義，有學(xué)術(shù)價值，世俗不能不從，但是真心需要自己把握。”再如顧汶先生提出：“明清家具是世界家具之巔，這是公認(rèn)的，但現(xiàn)在全世界關(guān)注的是一個量變到質(zhì)變的過程，即從軟木到硬木質(zhì)變的過程。而宋代正是中國家具史上一個量變到質(zhì)變的過程，伴隨著家具制作工具、家具形態(tài)的巨大變化。這個時期正恰恰是中國家具研究比較缺乏的一塊，因此，如果能在這方面有所研究，全世界都將關(guān)注這段演變過程?！币约皠c楚先生提出的“家具從低坐向高坐的發(fā)展，從家具的角度看少數(shù)民族的文化對漢族的影響”；雷濮瑋先生提出的宋代家具的復(fù)原工作；和作者提出的佛教家具的深入系統(tǒng)研究、遺存實(shí)物家具的木質(zhì)鑒定與測繪、宋代家具與明式家具之間的進(jìn)一步關(guān)系的梳理、唐代家具與元代家具的進(jìn)一步研究等等，都是從宋代家具研究中所引出的“玉”。

最后，這本書除了家具本身之外，其意義還有很多的拓展面。比如，宋文化的積極作用。張燕教授感慨道：“我們這樣一個浮躁的時代，越是浮夸的外表越掩蓋不住內(nèi)在的蒼白，踏踏實(shí)實(shí)的東西越來越少。學(xué)習(xí)宋代的文化精神可以給我們這樣一個浮躁的時代打一針強(qiáng)心劑。”再如，宋代家具和建筑史研究互助作用。正如張彬淵教授所說，“家具是縮小的建筑，建筑是放大的家具”，因此，一部家具史可以說就是一部建筑史，而建筑中的眾多構(gòu)件、形制都與家具不謀而合，而宋代的《營造法式》也可以作為宋代家具研究的一個突破點(diǎn)。