這是一件用藤條編織的圓錐形眼罩，卻有手掌大小，這不是給人使用的眼罩，而是給驢使用的。原來毛驢推磨盤時，戴上這個眼罩，驢就看不到方向，會一直不停地干活。

搓衣板

原來，在古代家里有小孩子不聽話犯了家規，就讓孩子跪在這個上面反省自己的過錯。來毛驢推磨盤時，戴上這個眼罩，驢就看不到方向，會一直不停地干活。

篩子

這是一半的葫蘆瓢，下面卻有幾個漏眼。這樣的瓢不是用來舀水的，而是用來漏粉條的，長方形的漏眼漏出來的是寬粉，圓形的漏眼漏出來的是細粉。

……

在吳潤生的山西老西兒民俗博物館里，還有很多這樣有歷史、有故事的民俗物件。

柜子

大衣柜長了綠毛

今年已是吳潤生收藏生涯的第15個年頭，他所收藏民俗物品的種類已有上千，物件數量已經上萬。其中磨盤和磚雕的數量早已過百上千，各式燈具有800多個，三寸金蓮的小腳鞋有50多雙，虎頭帽600多頂。

遺憾的是，在小店北營村拆遷后，吳潤生一直沒有找到合適的地方安放這些民俗物品。近段時間的大雨，讓放置這些民俗物品的倉庫漏了水，很多東西都受潮、發了霉。近日，記者來到吳潤生放置民俗物品的暫放地，一探究竟。

對父親的懷念讓他決心收藏農具

在吳潤生家里的墻上，掛著一根特別顯眼的馬鞭。這根馬鞭從1985年一直掛到現在，每次搬家，吳潤生都會把它帶在身邊，記者看到這根馬鞭是由藤條與麻線組合而成，藤條編織而成的桿部，已經被刷得油亮，藤條上綁著的麻繩又細又長，約有兩米，麻繩上端還綁著一個紅纓，看起來有一定的年頭了?！斑@根馬鞭是我父親的，他當了一輩子農民，趕了一輩子馬車。我從小就被父親送到城里念書，一直念到高中，之后就去當了兵，多年不在家中，也一直沒有在家務過農，對家里貢獻很小。直到父親生病去世，我才退伍回到家，沒有在父親身邊陪伴，覺得很內疚?！眳菨櫳弥@根馬鞭，眼神中多了些思念，說話的時候聲音斷斷續續，能感覺到他對父親的思念。

每每看著這根馬鞭，吳潤生都會想起父親，也是這根馬鞭，讓吳潤生開始對農耕用具產生了興趣。隨著時代的進步，村里的許多農田被置換，很多人就把農具丟掉了，吳潤生看到被扔掉的農具又是心疼又是可惜，他覺得上千年流傳下來的東西怎么能說丟就丟，祖輩們的智慧也不能丟啊，于是他推著手推車，在街上撿別人扔掉的農耕用具。

采訪中，吳潤生告訴記者，農耕用具主要就是耬、犁、垌、耙，其他的就是一些磨盤、碾子、食槽等，都體現了傳統的農耕文化。直到現在，吳潤生已收藏了有千余個磨盤，各式各樣的石雕、磚雕、木雕更是不計其數。就在吳潤生的家中，就有兩個已經被改造了的食槽，一個用來養魚，另一個用來養花。

除了父親的原因，吳潤生覺得自己生活在社會發展的浪潮中，見證了社會的發展，作為承上啟下的一輩人，他覺得自己有責任把老輩人的物品和文化留下來，讓沒經歷過農耕生活的晚輩們了解父輩們生活的世界。

電影院變庫房 民俗物件琳瑯滿目

8月1日下午，記者來到吳潤生民俗物品的存放地，原來的小店電影院，記者看到一排排玻璃柜和木柜，里面放著各種鎖具、錢幣、酒器、茶壺等，柜頂放著各種油燈，在柜子另一側，磚雕、大二八自行車、花轎、轎子、紡車一字排開，很有氣勢，不倒翁、瓷地雷、木質枕頭等有歷史意義的民俗物品應有盡有。一邊介紹著自己的民俗物品，吳潤生從柜子里拿出一個圓鼓鼓的瓷器告訴記者，這個是抗戰時八路軍用的瓷地雷，由于受當時條件的限制，裝備不如敵方，而這個瓷地雷，算得上是十分厲害的武器了，炸藥裝在里面，威力也是十分大。

那個時候別人當廢品扔掉的東西，吳潤生當寶貝撿，有的會花錢買，后來發展到去山西省內的各個地市去購買，到古玩市場購買。只要有空，只要身上有錢，吳潤生都會去古玩市場或農戶家中“淘寶”。有時候一些東西一見傾心，就算是借錢或者賒賬都要買回來，吳潤生說，民俗物品跟青銅器瓷器不同，現在市面上流傳的許多青銅器、瓷器都是假貨，大部分都是后人仿制的，但民俗物件不會造假，而且投資金額小，風險小?！霸S多民俗物件就是老百姓的生活用品，與衣食住行都密切相關?！?

在這兒有輛馬拉轎車，這種轎車跟結婚時用的八抬大轎的轎車不同，它需要用馬來牽引，并且兩邊各有一個輪子，有趣的是，這樣的馬車在明清時期，本來是給達官貴人使用的，可以說是身份和財富的象征。吳潤生說，在文革時期很多轎車的主人會把車頂砍掉，原本是拉人的轎車瞬間就變成了一輛運輸小車，成為村子里可以為生產作貢獻的運輸工具?！斑@輛車七八年前花5萬買回來的，雖然退伍回來后，我做著一些小生意有些積蓄，可陸續買回來的民俗物品花了不少錢，那時我身上沒錢，愛人不同意我買，正在猶豫時，聽說一個西安來的民俗收藏家也看中這輛轎車，想到山西的歷史文化會被帶走，我從朋友那借上錢把這輛轎車給買了下來?！?

柜子里擺放的物品品種繁多，吳潤生拿著一件錫壺(酒壺)告訴記者，他剛把錫壺買回來的時候，壺上全是泥垢，他想還原這件壺的本真樣子，想清理泥垢，但又怕傷害到壺身。查閱了很多資料，后來用潮布子，一點一點將它擦干凈，最終有了錫的光澤，好在咱們太原冬天也不是很冷，所以這件錫壺被保存得還不錯。

在一面墻上掛著一排排的虎頭帽，顏色鮮艷，老虎的樣子也是各式各樣。吳潤生說，由于虎頭帽是給家里的小孩子戴的，很多虎頭帽都不是用完整的布料制作的，一般都是由大人們做完衣服剩余的邊角料制作而成，所以虎頭帽的顏色和老虎的形態也就千變萬化起來，每一頂帽子都不一樣，每一頂虎頭帽都有一段故事。

吳潤生熱衷民俗收藏已有十余年，他笑著說，自從喜歡上了民俗物品的收藏，他以前的很多愛好都改變了?！耙郧翱偸窍矚g和朋友一起出去玩兒，東跑西跑靜不下來，這幾年愛上了收藏，便把全部心思放在了收藏上?！焙枚嗖仄?，看著真心喜歡也投緣，就需要吳潤生多顧茅廬才能收入囊中。

缺個像樣的“家”好些寶物發了霉

吳潤生是從2000年開始收藏農耕用具，2003年開始收藏民俗物品，到現在，收藏的種類已有上千，收藏的物品也已上萬?？墒?，這么多寶貝卻沒有一個可以安放的地方，這讓吳潤生十分頭疼?！耙郧?，我一直把這些藏品放在家里，當時北營村還沒有拆遷，我就把這些民俗物品分類放在我自己的房子和我弟弟的房子里，開起了山西老西兒民俗博物館，并對市民免費開放，在拆遷之前就陸陸續續接待了兩萬余名參觀者。有學生、有老人，也有單位組織職工一起來參觀，還有市民慕名而來的?！眳菨櫳f，這些參觀者中有一個人讓他印象深刻，那是位八旬老人，他去了東北后，已60年沒回到山西老家，老人回來看到太原的變化特別大，很多街巷都沒有了以前的樣子，變得嶄新和寬敞，同時也變得生疏了。在剛回到太原的一段時間里，老人的心情一直很低落，感覺家鄉變得陌生。直到家人帶著老人來到他這個民俗博物館，看完這些民俗物件，老人才覺得找到了家鄉的味道，又想到父輩們生活時使用這些物件的場景。

自從2014年北營村整體拆遷，吳潤生的房子也要拆遷，“房子沒了可以再建，可我的這些藏品不知該放在哪兒，當時拆遷的負責人就把現在的這個房子，原來的小店區電影院騰出來讓我放藏品?！眳菨櫳f，電影院的房子老了，每到了雨季，電影院的房頂都會漏雨，他的藏品也會被淹，不少物品為此受了潮而發了霉。

從剛跨進這個民俗物品的存放地，記者就看到地上有一些積水，房頂上脫落的墻皮大片地掉落在地面上，一股潮濕的味道撲面而來。很多藏品正攤在地上晾曬，許多裝石磚的塑料收納箱，也因為漏雨進了水，一些石磚泡在水里，一排大衣柜，乍一看以為是綠色的，走近后才發現，原來是木衣柜受潮長了毛、發霉了，二八自行車的車座上也長了綠毛，車后座的鐵皮生了銹。“剛放進來的時候，我把自行車擦得锃亮，現在都沒法看。”

吳潤生心痛地告訴記者，這樣的環境不利于保存這些民俗物品，也沒法讓人們免費參觀，他現在最大的心愿就是能有一塊地方，可以讓他自己蓋一個民俗博物館，讓大家來參觀并熟悉那一段段歷史。他知道這個心愿短期內可能不好實現，但他希望能有一個新的倉庫，讓他的這些藏品有一個安全的家。